晋朝著名书法家王羲之曾言：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。这是山水赠予人类的精神慰藉，准确来说，除了山水，大自然还赠予人类了无与伦比的宝贵礼物——玉石。

春喜·普度众生如来

早在远古时代，人类就与玉石结下了不解之缘，并在此后数千年的历史发展里愈演愈烈，玉文化也越来越丰富，成为了至今仍旧受人追捧的稀世珍品。

思玉之美德，可养性情

早前，《人民日报》曾说过这样一句话：地球上到处都是石头，但是到了新石器时代，在中国的土地上，渐次出现了以玉为代表的石制礼器。

春喜·坐莲观音

在青铜瓷器盛行、金银制品当道的古代，玉之所以被先民选中，并逐渐演至今形成了宝贵的玉文化，在于和田玉中的浩博与神秘，它不仅能赋予先民某种精神上的慰藉，更能让含蓄的中国人将个人追求及仁义道德尽数藏于玉中。

春喜·龙佑一方

在收藏界，有藏友曾说：“从深层面来说，收藏玉更多的是拥有了一种精神寄托，一种生活乐趣和生活感悟。”

随着时间的推移，一些中国人的传统美德折射到了玉上，这便要求爱玉者拥有正确的人生观，因此，从玉中，也折射出了古人真诚、内敛、坚韧等精神。

春喜·意境山水·三色

宁为玉碎不为瓦全，不仅是对玉石的赞美，更是中国人对玉石的一种崇高的敬意。

玉雕之美、巧夺天工

一方玉石，在被大师妙手雕琢后，便可转化为世间万物，小至草木山石、大至飞禽走兽……其间乐趣，皆为宇宙之间的奇妙变化。从古至今，中国人都以玉为媒，借它“俯仰万物”、借它与宇宙对话。

春喜·意境山水·深山访友

玉雕之美，全都依靠于它的工艺。从某种程度来看，玉雕就如同写诗作画、一首诗、一幅画的意境、美感，取决于创作人的水平，而不是一纸一墨。而玉雕之美，体现于形美、色美、质美。

春喜：传承千年玉雕之美，匠心制造提升文化自信

作为千年玉文化的传播者，春喜和田玉品牌在行业长达三十年的辛苦耕耘中，始终保持着对国玉文化的敏锐嗅觉和深厚的表情，在传承并发扬千年玉文化的长征途中，与国内多位大师携手，成功在形美、色美、质美表达上与消费者达成完美共识。

 

从“形”上看，春喜找到了行业多位著名的雕刻大师，让每一块玉表达出的形，其圆润度、线条流畅感等都尤为突出，一块小小的玉石经由大师妙手加工后，演绎成精致、简洁、独特的玉雕作品。

春喜·山水风光

它或许是茫茫山林中“人闲桂花落、夜静春山空”的景致，又或是“皇图霸业谈笑中,不胜今宵一场醉”的豪情壮志。

从“色”中瞧，玉有多色，或白如皎月、黑如墨膏、又或是迷人的烟紫、淡青……就算是同一题材的玉雕，春喜在不同颜色的表达上，展示的也是不同的美感。这不仅反映了奇妙的风云变幻，更像是源于大自然亲笔书写的奇妙演变。

春喜·山水风光(烟紫)

从“质”中看，“温润无声”、“形神具备”，都是对和田玉质美的赞美。春喜和田玉品牌坚持选用优质新疆和田玉，在开采、加工等任意一环，都力求展现和田玉玉质“圣洁纯净”的感觉，对于和田玉玉质，它的美早已超出了原始层次，而是上升到了人文、传统美德中来。

春喜·锦绣山河

玉，在长达数千余年的发展史中，就要打破“造假、仿制”等乱象，春喜和田玉品牌始终走高标准、高要求、高颜值路线，在传统文化与现代审美的碰撞中，击打出闪亮的火花，使和田玉成为一个走向世界、提升文化自信的漂亮标签。