唐代柳宗元有诗云：“美不自美，因人而彰 ”，意思是说美自己是不会显现美的，只有人的参与才会显出美来。那么，关于和田玉美不美的讨论，就离不开设计者和观赏者的共同参与。

玉之【自然美】

在于玉石原料的质地、颜色和形体三个方面。特别是和田玉细腻、温润的质感，加上厚重、灵动的特质, 让人爱不释手。在形体方面，和田子料和戈壁料是大自然的鬼斧神工，造就了既有规律，又有差别的千奇百怪的自然形态。

玉之【技艺美】

在于因材施艺。自然之美的专属特点，也是重要的创作元素，转化为技艺之美。包括和田子料、戈壁料的形状、肌理都是重要的创作元素。所谓“虽为人作，宛如天工”。

玉之【观赏美】

在于观赏过程的再创造思。美的创造因人而异，因为相同的作品 在不同的人眼里（心里）创造出不同的意蕴，并且同一人不同的时间、环境、心情都会不同。因此， 美具有共同性，也有差异性。

玉之【文化美】

在于上万年的传承。中国玉文化大致具有上万年的历史，历经神玉、王玉、德玉、福玉以及当下的和玉等五个阶段， 连绵不断；历朝历代遗留下来数以几十万件计的玉器，大量器形、纹饰和功能包罗万象，承载了中华文化中极其重要的部分。

有时，玉之美感是“情人眼里出西施”的倾心。

有时，玉之美感是“只可意会不可言传”的感受。

赏玉，赏玉之古今艺术。